米线

   12月末,我们进了马台街的一家米线店找食。
       店里靠屋顶的部分雾气蒙蒙的,潮湿凝成水滴顺着落地玻璃窗滑下来并画出许多竖线,角落里一台暖风机呜呜的在工作,不知是暖风机还是厨房烧水的锅又或是它们一起 ,让整间小店氤氲在雾气里,感觉既真实又虚幻。
       应该是来的晚了些,店里没几个人,老板是个三十多岁的男人,一个人顾着这生意,有些公式化的热情地询问我们吃些什么。
     
       店里的墙上贴满了内容,有做旧的老电影海报,有毛笔字的标语,有菜单,有道具,花花绿绿,琳琅满目,从内容可以看出来老板是成龙,甄子丹等动作电影的受众,努力的开了这家重庆风味的米线店,有番茄,酸汤等几个大类,每个大类下再由不同的菜品搭配出十多个小项。 

       儿子一进店,就找了个靠窗的位置玩pad去了,麦子问他吃什么,他干脆利落的选好,我坐在他的身边,桌对面就留给麦子,她需要两个位置,一个自己坐,一个放包。

       店里虽然潮湿,竟然没什么怪味,可能是刚开张不久,也可能老板本身就是个洁净的人。

       等我选完吃食,儿子便嚷嚷着我陪他一起玩pad,我说我脖子疼,要看会手机缓一缓。于是就互相小声的吵吵了半天,他长大了,不太好糊弄。
       米线是用小铝锅直接端上来的,看来老板想做特色,唉,铝锅大家早不用了,说是会导致老年痴呆。
       米线很烫,于是我继续打量四周,麦子在看手机,老板体贴的每桌放了个手机支架。儿子在打愚蠢的小游戏,小脸已经红扑扑了,我伸手拉开了他的外套拉链,他没理我。
       透过水雾和玻璃看出去,窗外是商业街,天冷,没多少行人,再过几天就是元旦了,几处挂了些红,但依旧冷冷清清的。
       米线味道还行,麦子边吃边看手机,她说她的视频会员要到期,必须赶着看完冰与火之歌前传什么的,我疑惑了一瞬,到期的解决方案应该是续费,为什么会是赶着看完?但我没有和她讨论这个,她赶着看完了,又去续费,才是常规操作。
       儿子也想边吃边玩,看了看我,还是关了pad拨弄起米线来,他也有他的无奈。
       米线味道还行,但远没有惊艳到可以在商业街立足,食材都是些便宜货,增加了利润的同时也会加速小店的衰亡,我看看了男人,他马上用眼神询问我需要些什么,我只能选择低下头继续吃。他这么努力,应该可以多坚持几个月吧。

        米线味道还行,是那种女生喜欢的重口味配合叮叮当当的各种配菜,使得吃起来可以很忙碌。我夹了个鹌鹑蛋给儿子,他开心的哦哦了两声并礼貌的问我要不要尝尝他锅里的肉片,我说不了,我有鱼片。

        伸手越过儿子,用筷子尾巴在他身侧的水雾玻璃上画了个笑脸,他乐呵呵的去模仿了一个,我继续吃,他也继续吃 ,儿子大致想着快些吃完再玩会pad,我想着一会要不要走去街角买个梅花糕,桌对面的麦子还在赶紧把剧集看完。

        我先吃完米线,便出来抽烟,烟草混着冷空气让我舒爽了很多,食物和身后的小店让我浑身都暖融融的,我隔着玻璃逗了逗儿子,他的笑脸比我画的那个要立体很多。   

       人间就是这样,由各式各样的人组合着形成,有些讨喜的,有些不讨喜的,有擅长这个的,有擅长那个的,其实想明白了,看山是山,太主观,太把自己当回事,我要学着真正地去旁观这个世界了。

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随心

       周末的夜晚是真正的放松,第二天妻会安排儿上午的学习,我便可以懒到几乎自然醒,这便是每周最美好的事。

       我一向是个懒散的人,但又从不愿承认自己懒,灵光乍现般仿佛明白了以前为什么会有人自称散人。

       自从我找到一个方式可以以一种不太传统的方式活着但不用工作后,我便忙于处理家庭关系,家务劳动,孩子的学习等等,一方面这些事我可以游刃有余,一方面是得塑造一个虽不务正业但不至于一无是处的形象。

       人在荆棘中,不动不刺可以形容我目前的状态,生活有条不紊的进行,但经不起任何的冲击。

       这个社会对于不事生产的我这类人,评价相当的低,所以我尽量不去打扰他们,倒不是自卑什么的,只是我想独自尝试这种“既然可以,为什么不”的活法。

       难免的啃老和无法善待朋友与家人,心态终是有些变化,偶尔也会焦虑,但工作吧,我这种浪漫自由主义者不适合工作。

       我对待工作的态度其实是蛮认真负责的,我认为好好完成工作内容,对岗位负责是工作的主体,但管理者认为除了工作内容,还需要配套规章制度,但工钱又不给够,使得我无法说服自己勤勉工作并遵守狗屁制度。说来可笑,我有限的几次工作,离职的根本都是上述的缘故,我有天真幼稚病,治不好。

       前阵子拒绝了老友难得的求助,一直耿耿于怀,只能开导开导自己,换位思考,我求助他同样的事,想必他也会拒绝,可能因为没参与不了解,可能是纯粹的自我保护,可能是单纯的自私,但与信任无关,我相信他,但没有答应他,所以很难过。

       仗义每多屠狗辈,负心多是读书人,请鄙视我。

       日子一天天的,一方面享受安逸,一方面焦虑未来,好在心够大,能自我消减。

       自从周末不和讨厌鬼玩游戏,时间一下就多了好些,关于玩游戏,其实挺蠢的,只是这种沟通方式很难得啊。

       想来讨厌鬼其实很久不和我说他的近况了,我嘴巴很严的,三八只是外在假象,也不知道他股市有没有亏钱。

       有了时间,我便开始写这些,想到哪写到哪,打发时间和记录思绪,挺好的,我的每篇文章都是思绪,没有暗示,没有提醒,不需要反馈,更不要觉得有什么深层的信号在此传递,现在和以后都是。

       我喜欢在静谧的夜想些什么,但写下来就很危险,多年以后的我一定会嘲笑这个因为无聊,在这瞎写没有营养的文字的我。

       我每个段落前面加了8个空格,竟然没有缩进,必须要9个空格,何解?

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认知

      认知是一系列的心理活动,通过自己所掌握的知识,将信息接收,处理,然后输出的过程。

      对某件事认知不同可以造成即使充分沟通,双方依然无法互相理解。

      认知不同的原因是多样的,例如知识侧重不同,经历不同,导致最终思维差异化。

      人的思维是立体的,学识,教养,个性,历练,经验等等组成了一个多维结构体,当认知发生偏差,很难通过改变一个维度的值来调整到与另一个认知接近,而多维度的同时调整,是人类不擅长的。

      婚姻出问题,多半是认知偏差导致的。

      女方20多30开始全职,每天锅碗瓢盆的过程,她的自我定位是女主人,为家庭忙碌,相夫教子,化妆品,美容,形体课一样不落,孩子照顾的好好的。男方职场难混,经济压力大,趴地上赚钱,应酬,升职机会,工作几乎耗光了他的精力。

      这段关系的危机在于,双方选择了不一样的方向去成长,最终导致认知偏差,这种偏差是诱发矛盾的根源。

      女方认为自己付出的并不少,在她的认知中,男人的工作和自己生养孩子,管理家庭所付出的差不多。她们在意如何获得家庭话语权,如何掌握财政时,男方的需求被她们简单的归纳为老婆孩子热炕头,我给你这些就够了,你上班,我管家。大家平等互助嘛。

      而在男方看来,工作是放低人格,妥协,忍受,强迫,迷茫等等负面情绪的堆积,钱赚的越多,负面情绪就越多,当超过一个阈值,自己无法消化时,家庭需要提供足够的支持和情绪抚慰。

      但现实中,很少有能意识到这点的妻子,她们能做到最多的就是吵架让着点你就是了,你上班辛苦嘛,但是你再累也要陪我逛街哦,啾咪。

      (女方认知的来源可以简单分析一下,男女平等:毛时期的产物,生产力不足,骗女人干活;女权觉醒:消费主义的产物,骗女人花钱。)

       这就是认知偏差,甚至可以说没有自我认知,外来的。

       男方的诉求往往会被忽略。

       工作带来的负面情绪在家庭里无法得到排解时,自然会去外面追寻,于是出现了白月光。她美好,她能抚平伤口,她能让男人充满能量,于是男人开始迷恋这段感情。

      大多男人也懂,白月光和糟糠妻是无法互相替代的,因为她们技能不重合,所以出现了婚姻问题。

      日本人找到了方法来解决,女方职业主妇,对丈夫恭敬有礼,只要你负责持续赚钱养家,其他爱干嘛干嘛,互相不干涉。婚姻最终变成合作,人间清醒。

      白人那边相对文明些,不结婚就没有对婚姻认知的矛盾。

      黑哥就厉害了,动物性回归,生完孩子就消失,认知矛盾是什么?没有听说过。

      可见婚姻矛盾只有认知改变,才能从根本上解决问题。

      或者不让矛盾产生,男方大量参与家庭管理,减少工作付出,只要大家物质欲望低些,也可以相濡以沫,其本质还是保持认知同步。

      本来就想举个栗子,通过婚姻问题这个普遍现象聊聊认知问题,没想到一通乱写,浪费了好多篇幅,认知也没说明白。妈蛋,早知道多读点书了。


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婚姻

       婚姻的本质是什么?爱情?亲情?繁衍?陪伴?依靠?现阶段,婚姻的本质是合作。

       最早期的母系社会,其特点是按母系计算血统和继承财产,当时青壮年男子担任狩猎、捕鱼和防御野兽等任务;女性担任采集食物、烧烤食品、缝制衣服,养育老幼等繁重任务;老人和小孩从事辅助性的劳动,其发明者“妇女”在社会受到尊敬并取得主导地位。繁衍的方式是外族群婚,孩子由母方氏族抚养,家庭的概念还没有诞生,由于不能族内通婚,所以男子走婚所生的孩子是外族人,男子的财产是氏族财产,不能被其子女继承。

       随着生产力的发展,社会进入了农耕文明,男子在狩猎,农业,畜牧业中为族群提供更多更稳定的食物,而‌女性在采集和家务劳动中的贡献逐渐减弱,导致其社会地位下降,随着私有制的出现,男子的优势更加明显,父系社会逐渐取代了母系社会,此时,传统意义上的婚姻也逐渐形成。

     农耕时代,婚姻的本质是产权继承。

     因为战乱不息,医疗水平低下,当时男子平均寿命很短,婚姻作为一种制度出现了,它的作用是把作为生产者的男子的财产稳定安全的交到其孩子手中,为了保证血脉传承的可靠性,配套了另一种观念,叫贞洁,当时对待不守妇道的妻子的手段非常残忍,而守节,将夫家财富平安交到下一代手中的寡妇会被社会尊重和表彰,功绩突出者立贞洁牌坊。这些,是围绕繁衍和继承服务的,其主要目的是要维护社会秩序和人口稳定增长。

      此时,婚姻作为一种社会契约,并不是夫妻双方之间的契约,而是男性向其他男性划分女性所有权的契约,女性是男性的私有财产。平民阶级的婚姻主要目的就是繁衍后代,人口就是生产力,而贵族阶层的婚姻,是一种财富积累的方式,高门大户门当户对的婚姻是一种政治手段,可见,婚姻自古以来就和爱情无关.

       青楼才是寄托情感的地方。

       历史车轮滚滚,1765年,工业革命爆发,社会由农耕时代进入工业时代。

       中国进入工业文明的节点大约是1953年,所以关于婚姻的变革,基本可以参照发达国家的路径摸着石头过河,也就是别人发生的变化,迟早也会发生在我们身边。

       工业革命之后,女性逐渐取代了很多男性的工作,越来越多的女性得到了受教育的机会,获得了经济独立,而经济独立,是婚姻制度瓦解的第一步。女性经济独立之后,就不再依赖男性生存,脱离了从属关系,所以说工业革命之后的婚姻更像是一种合作经营,合作经营就需要有相同的价值观,共同的话语权,而婚姻这种契约也变成了真正夫妻双方之间的契约,是平等和尊重,夫妻双方是共同承担风险的利益共同体。

       几乎和纺织女工同时出现的,还有一句口号“禁止包办婚姻,支持自由恋爱”,如果说旧的婚姻制度是压抑和禁锢女性,那么被重新设计的爱情参与的婚姻就是压抑和禁锢男女双方。婚姻本身作为一种社会经济制度,其实是比较单纯的事,可是一旦脱离了原有的依赖和被依赖的关系,和爱情挂上了钩,就变得前所未有的复杂起来了,因为不管是农业文明还是工业文明,婚姻制度本质上都是一种保护财产的经济契约,可是爱情渗透进来,一切就变得难以掌握,甚至将导致灾难。

       如果婚姻的变化到此结束,人类依然是幸运的。

       20世纪中叶,社会迈入信息时代,21世纪初,随着互联网和手机的普及,大量的嘈杂的信息扑面而来,面对信息潮,还没在工业时代站稳脚跟的国人显得不知所措,他们前一秒还在看报纸、电视新闻,后一秒面对的就是大V和主播,不具备基本的信息过滤意识的部分人的认知开始发生转变,他们开始快速接受自己能理解的或看似对自己有利的理论,甚至来不及思考为什么。

        人类的情感非常复杂,爱情总是让人丧失理智,然而它会逐渐冷却,很难长久维持,爱情作用时期内,叫做恋爱,恋爱是一种关系,男女之间,会产生性,性是一种生物行为,婚姻是一种社会契约,这四个在定义和逻辑上并不是互为充要条件的,但是,世俗的观念混淆并偷换概念,强行植入道德捆绑。

       爱情作为情感有排他性;性是荷尔蒙推动的生物行为可以是开放的;恋爱作为一种社会关系并不稳固;婚姻是稳定契约;将这四者混淆,就是将婚姻重新定义为有排他性的契约型的稳定社会关系,并以道德捆绑生物本能。

       前面说了,婚姻内的话语权自古以来来自生产力提供者,婚姻的本质由产权继承变成合作的前提是女性经济独立,这很好理解,为什么说爱情参与婚姻会导致灾难呢?

        因为爱情成为了婚姻准入的重要因素,这种不可量化的情感被有心人以物质或其他条件量化。

        既然婚姻已经变为了合作,那么农耕社会因生产力低下而沦为附庸而在工业社会因自身生产力提高而获得一定社会地位的女性,在现代婚姻内不愿承认生产力低话语权就低这个基本事实,对女权的要求建立在空中楼阁之上,好像生产力这种无可替代的东西可以被一系列其他等同一样,像彩礼这种东西就更恶心了,既要又要,又当又立,这里面的逻辑支撑就是爱情。

        所以,随着男性群体逐步觉醒,现存的婚姻制度必将逐渐崩溃。

        当大量现代男性开始由理性角度去考量现代婚姻模式的资源贡献度,分配方式,预期受益等等,这才发现女权思想早已占领了这片阵地,并布置了防御阵法,只要进去这个围城,就将面对一系列的情绪攻击,话术攻击,精神攻击,伪逻辑攻击,最终莫名其妙的就失去婚前财产所有权,婚后财富分配权,家庭话语权,人身自由,精神自由,尊严等等的其中几样或全部,爱情作为婚姻过程中女性的某种依仗使得男性作为生产者,却失去了平等协商的权力。

        这类女权思想像病毒一样通过网络或多或少的感染着城市女性,婚姻相关的奇葩事在这个时代仿佛都有了合理的解释,她们在生产力弱势的情况下用道德绑架达成了利己的同时还在宣扬仇视男性的言论,部分婚姻已变成财富收割的工具,由资本推动的婚姻变革彷佛在朝着不可控的方向发展。

        于是现在很多男性不再参与婚姻,或用婚前财产公证,婚后隐匿、转移财产等等手段对抗可能出现的风险,大部分对婚姻有着传统认知的女性在这个时代也沦为了受害者,一切开始变得不再美好,变得摇摇欲坠。或许,他们会发现排除爱情这个变量,婚姻才会回归平等合作的本质。

        现下婚姻相关的正面能量正在被急速的消耗着,低婚率,低生育率将持续很久,恐怕,只有在现有模式坍塌后的废墟上重建双方都认可的新秩序才能让双方握手言和。

        结束语:不可否认的是,爱情参与的婚姻为人类描述过美好,至今也有许多的男男女女相信爱情,相信以爱情为基石的婚姻才是幸福,愿你们不被凡尘浊世所浸染,精诚合作,用爱感化世间,愿天下有情人终成眷属,愿天下之眷属皆不互相图谋,皆不为利所动,最终建立那云端的理想国。

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    无聊至极,打算买个无线游戏鼠标打发时光,一看才发现时代又变了。
    罗技的gpw3定价996,华硕月刃2也要600多,连以前看不上的雷蛇,达尔优都变得高高在上,真是见了鬼啦!
    再看看号称卷王的各个国产品牌,又什么轻量化,模具,主控,传感器,采样率,回报率,电池容量,续航时间,快充,微动型号,星闪技术,大小手,抓握趴握,这帮孙子是真不干人事儿啊,我可去他奶奶个腿儿吧。
    逼逼叨叨的各类技术参数有些能搞明白,有些搞了半天才明白,有些以为搞明白了但不知道如何取舍。
    总不能像某人一样闭着眼买,再找个由头送人🙄,所以研究了半天,没有用的知识好像增加了,最终决定从200元国产里挑一个我认知中性价比高并且顺眼的。
    我仿佛预习了未来老年生活的不易,时代的变化恐怕就是把简单的事跨越一个短的时间塞满让人搞不懂的变量,然后抵消掉以前的知识储备,把我变成老年痴呆。

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网易云

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青春

青春是阳光下肆无忌惮的笑脸
青春是犯错后面对的那面墙
青春是疯玩后头顶冒出的蒸汽
青春是打算在父母之前回家却看到窗口透出了光

青春是藏在书包里没有所有权的半包香烟
青春是斑驳树影下女孩纯真的面庞
青春是通往宿舍楼的那条小路
青春是学校食堂溢出了大锅饭香

青春是明亮教室里前座女孩的马尾
青春是老师在讲台上挥动臂膀
青春是偷偷跳上同学的自行车后座
青春是大人定格在半空的巴掌

青春是草席蒲扇鸽哨蝉鸣
青春是那种种原因撒下的谎
青春是好友名单中不再跳动的那些头像
青春是聚散的顺理成章

青春是无知而倔强
青春是失败后的沮丧迷茫
青春是每个人都要经历的成长
青春是你我心底珍藏的那段不愿对人讲

年近半百才写下这些,多少有那么点凄凉可人哪,不到这时怎能明白,怎能明白

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域名转移

之前收到Google的邮件,他们把域名管理这块业务交给Squarespace了,本来想着和我没什么关系。谁知道过了两天又收到邮件,说Squarespace将不再提供DDNS的服务。。。

虽然也可以用其它的DDNS服务,但总觉得不爽,那就只能再折腾一下,帮域名找个新东家了。

快速筛选了一下,最终还是选了Cloudflare,迁移完毕,留个纪念~~~

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Rpi4 & OpenWRT笔记

听人劝,吃饱饭。。。

还是把最近的折腾简单的记录一下,免得又被小三笑话。

  • Openwrt上在hotpulg的DHCP下面放了个脚本,打印机上线后POST一下Rpi4
  • Rpi4用Flask处理POST,收到后去检查一下墨水量,PUSH给WxPusher
  • 定期备份Rpi4里写的各种脚本到NAS里
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人性

题目立大了,迟迟的写不出来,是真的写不出来,又不想抄别人的,又担心慢慢的,心里所念所想淡了,这篇文字就没有了。所以删删改改了好几个开头,不管写的好不好,先落笔再说,质量上不去,至少在这里了。

天分阴阳,人分善恶,阴阳相冲,善恶制衡,天地大道。

人性以善恶分,大致归纳为六类,善,小善,善恶,恶,小恶,恶善。

善:本心向善,不以学问大小论之,不以家境阅历论之,多抱有赤诚之心,处于这个类别的人,从始至终的认为与人为善便是最大的学问,他们从给予他人温暖与光明中得到慰藉,用来自世间的回馈验证自身,不管是否读过很多书,他们都会自发的琢磨道理,或浅薄,或深奥,就是这类人,总结出了一层又一层人世间的规矩,希冀教化身边人皆人心向善,皆恪礼守法,即便世道困苦,也要坚守本心。

第二类人,处于善的相对靠外的位置,但本心不够坚定,遇到事情缺乏勇气或思量太多,无法直抒胸臆,更无法做到毅然决然,行事虽规矩,但不懂得坚持,又自视颇高,虽能明辨对错是非,但总能找到理由,让自己不用做的那么多那么好,于是,要么恃才傲物,要么百无一用。

第三类人,处于善和恶的边界相交处,身处善,心向恶,他们明明知道某样事不该如此,但看别人因恶得利,便觉得自己也可以,便恶行也做的到,又或是仅仅为了与人相处不被欺负,便先下手为强的恶言恶行以对之。招人厌烦了,就到处说着身不由己,解释着刀子嘴豆腐心,其实是乐此不疲。

恶:人性本恶,此恶并非一味的贬义,而是阐述了人之另外一种本心,就是天生感知厉害关系,便为此去争去抢,去保全自身利益最大化,在他们看来,自身的这个我,分量不比整个天地轻半点。他们相对于善的那批人,对这个世间是同样重要,在某些时刻,也在实实在在的推动着这个世界前进,也正是他们,才能说出我死后管他洪水滔天这样的言语,人性而已。

第五类人,处于恶相对较外的位置,但同样的不够纯粹,被伦理道德束缚,想争名夺利,却束手束脚,或担心千夫所指,或担心认罪伏法,一生都在道德和法律的边缘试探,多善于伪装,一面宣扬仁义道德,积德行善,一面暗行坑蒙拐骗之事,去追求他认知中的利,哪怕仅损人而不利己,千般算计,怡然自得。

第六类人,处于恶和善的边界交汇处,身处恶,行向善,这类人比较难以描述,举个例子:我身边确有一个长辈,体制内某领导司机,退休,懂得人情往来,懂得照拂小辈,家家都受过他的恩惠,还不求回报,但就是言语刻薄,极尽蔑视挖苦嘲讽之意,借善行显得自己高人一等,以善举换得大家对他的一再容忍,一众亲戚见到他虽言语亲近,实则避之不及,这又是何苦来哉。

人性之复杂自不言而喻,寥寥数字,说不通,讲不明,之所以写这些上不了台面的所谓归纳,更多的是为了一种记忆,记得此时此刻,我想过这些。

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