婚姻

       婚姻的本质是什么?爱情?亲情?繁衍?陪伴?依靠?现阶段,婚姻的本质是合作。

       最早期的母系社会,其特点是按母系计算血统和继承财产,当时青壮年男子担任狩猎、捕鱼和防御野兽等任务;女性担任采集食物、烧烤食品、缝制衣服,养育老幼等繁重任务;老人和小孩从事辅助性的劳动,其发明者“妇女”在社会受到尊敬并取得主导地位。繁衍的方式是外族群婚,孩子由母方氏族抚养,家庭的概念还没有诞生,由于不能族内通婚,所以男子走婚所生的孩子是外族人,男子的财产是氏族财产,不能被其子女继承。

       随着生产力的发展,社会进入了农耕文明,男子在狩猎,农业,畜牧业中为族群提供更多更稳定的食物,而‌女性在采集和家务劳动中的贡献逐渐减弱,导致其社会地位下降,随着私有制的出现,男子的优势更加明显,父系社会逐渐取代了母系社会,此时,传统意义上的婚姻也逐渐形成。

     农耕时代,婚姻的本质是产权继承。

     因为战乱不息,医疗水平低下,当时男子平均寿命很短,婚姻作为一种制度出现了,它的作用是把作为生产者的男子的财产稳定安全的交到其孩子手中,为了保证血脉传承的可靠性,配套了另一种观念,叫贞洁,当时对待不守妇道的妻子的手段非常残忍,而守节,将夫家财富平安交到下一代手中的寡妇会被社会尊重和表彰,功绩突出者立贞洁牌坊。这些,是围绕繁衍和继承服务的,其主要目的是要维护社会秩序和人口稳定增长。

      此时,婚姻作为一种社会契约,并不是夫妻双方之间的契约,而是男性向其他男性划分女性所有权的契约,女性是男性的私有财产。平民阶级的婚姻主要目的就是繁衍后代,人口就是生产力,而贵族阶层的婚姻,是一种财富积累的方式,高门大户门当户对的婚姻是一种政治手段,可见,婚姻自古以来就和爱情无关.

       青楼才是寄托情感的地方。

       历史车轮滚滚,1765年,工业革命爆发,社会由农耕时代进入工业时代。

       中国进入工业文明的节点大约是1953年,所以关于婚姻的变革,基本可以参照发达国家的路径摸着石头过河,也就是别人发生的变化,迟早也会发生在我们身边。

       工业革命之后,女性逐渐取代了很多男性的工作,越来越多的女性得到了受教育的机会,获得了经济独立,而经济独立,是婚姻制度瓦解的第一步。女性经济独立之后,就不再依赖男性生存,脱离了从属关系,所以说工业革命之后的婚姻更像是一种合作经营,合作经营就需要有相同的价值观,共同的话语权,而婚姻这种契约也变成了真正夫妻双方之间的契约,是平等和尊重,夫妻双方是共同承担风险的利益共同体。

       几乎和纺织女工同时出现的,还有一句口号“禁止包办婚姻,支持自由恋爱”,如果说旧的婚姻制度是压抑和禁锢女性,那么被重新设计的爱情参与的婚姻就是压抑和禁锢男女双方。婚姻本身作为一种社会经济制度,其实是比较单纯的事,可是一旦脱离了原有的依赖和被依赖的关系,和爱情挂上了钩,就变得前所未有的复杂起来了,因为不管是农业文明还是工业文明,婚姻制度本质上都是一种保护财产的经济契约,可是爱情渗透进来,一切就变得难以掌握,甚至将导致灾难。

       如果婚姻的变化到此结束,人类依然是幸运的。

       20世纪中叶,社会迈入信息时代,21世纪初,随着互联网和手机的普及,大量的嘈杂的信息扑面而来,面对信息潮,还没在工业时代站稳脚跟的国人显得不知所措,他们前一秒还在看报纸、电视新闻,后一秒面对的就是大V和主播,不具备基本的信息过滤意识的部分人的认知开始发生转变,他们开始快速接受自己能理解的或看似对自己有利的理论,甚至来不及思考为什么。

        人类的情感非常复杂,爱情总是让人丧失理智,然而它会逐渐冷却,很难长久维持,爱情作用时期内,叫做恋爱,恋爱是一种关系,男女之间,会产生性,性是一种生物行为,婚姻是一种社会契约,这四个在定义和逻辑上并不是互为充要条件的,但是,世俗的观念混淆并偷换概念,强行植入道德捆绑。

       爱情作为情感有排他性;性是荷尔蒙推动的生物行为可以是开放的;恋爱作为一种社会关系并不稳固;婚姻是稳定契约;将这四者混淆,就是将婚姻重新定义为有排他性的契约型的稳定社会关系,并以道德捆绑生物本能。

       前面说了,婚姻内的话语权自古以来来自生产力提供者,婚姻的本质由产权继承变成合作的前提是女性经济独立,这很好理解,为什么说爱情参与婚姻会导致灾难呢?

        因为爱情成为了婚姻准入的重要因素,这种不可量化的情感被有心人以物质或其他条件量化。

        既然婚姻已经变为了合作,那么农耕社会因生产力低下而沦为附庸而在工业社会因自身生产力提高而获得一定社会地位的女性,在现代婚姻内不愿承认生产力低话语权就低这个基本事实,对女权的要求建立在空中楼阁之上,好像生产力这种无可替代的东西可以被一系列其他等同一样,像彩礼这种东西就更恶心了,既要又要,又当又立,这里面的逻辑支撑就是爱情。

        所以,随着男性群体逐步觉醒,现存的婚姻制度必将逐渐崩溃。

        当大量现代男性开始由理性角度去考量现代婚姻模式的资源贡献度,分配方式,预期受益等等,这才发现女权思想早已占领了这片阵地,并布置了防御阵法,只要进去这个围城,就将面对一系列的情绪攻击,话术攻击,精神攻击,伪逻辑攻击,最终莫名其妙的就失去婚前财产所有权,婚后财富分配权,家庭话语权,人身自由,精神自由,尊严等等的其中几样或全部,爱情作为婚姻过程中女性的某种依仗使得男性作为生产者,却失去了平等协商的权力。

        这类女权思想像病毒一样通过网络或多或少的感染着城市女性,婚姻相关的奇葩事在这个时代仿佛都有了合理的解释,她们在生产力弱势的情况下用道德绑架达成了利己的同时还在宣扬仇视男性的言论,部分婚姻已变成财富收割的工具,由资本推动的婚姻变革彷佛在朝着不可控的方向发展。

        于是现在很多男性不再参与婚姻,或用婚前财产公证,婚后隐匿、转移财产等等手段对抗可能出现的风险,大部分对婚姻有着传统认知的女性在这个时代也沦为了受害者,一切开始变得不再美好,变得摇摇欲坠。或许,他们会发现排除爱情这个变量,婚姻才会回归平等合作的本质。

        现下婚姻相关的正面能量正在被急速的消耗着,低婚率,低生育率将持续很久,恐怕,只有在现有模式坍塌后的废墟上重建双方都认可的新秩序才能让双方握手言和。

        结束语:不可否认的是,爱情参与的婚姻为人类描述过美好,至今也有许多的男男女女相信爱情,相信以爱情为基石的婚姻才是幸福,愿你们不被凡尘浊世所浸染,精诚合作,用爱感化世间,愿天下有情人终成眷属,愿天下之眷属皆不互相图谋,皆不为利所动,最终建立那云端的理想国。

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