站在先贤的终点，再往前跨一步，便可进步。人类的进步大多依托于传承。
金钱财富地位这些相对实质的还好说，那些相对虚无的，需要详尽描述的东西，就相当的麻烦。
从壁画，到语言，再到不断改良的文字，从岩石、竹简到纸张、数字存储，科技也在努力的服务于传承的载体。可以说，人类已为让自己更好付出了相当的努力。
现在的语言文字影像可以做到事无巨细的记录，描述，示范，但这种传承的过程形式显然不够高效，不够准确。
其实我想说的是，人类依赖于语言文字的低效的学习能力和记录能力是一种阻碍，即使近代的计算机代替了书籍和算盘也仅仅是方便了选择和检索，提高了准确性，但我们自身学习过程的漫长低效决定了我们不得不建立教育体系，并有选择性的专注于某个技能或某个学科方向，无法全知全能，甚至无法做到高效互补。
我们也无法通过文字和语言记录描述过于复杂的东西，比如感受，比如思想，道德经开头的那句“道可道，非常道”，我能说出来的道并不等同于那个恒久存在的道，维特根斯坦所说的“凡是可以被说的，都是可以说清楚的，凡是不可被说的，必须保持沉默”，都是在描述语言和文字的局限性，我们为描述这种“不可描述”创造了一个概念，叫“玄”。可玄又要如何传承呢？
我们也尝试用绘画，音乐来传递这类深层次的精神世界，用宗教来引导人们去追寻万物本源，用科技去尝试联结精神和物质世界，但效果并不理想。世世代代的人也为了追寻某种答案在重复重复再重复的学习，比如，我坚定的相信，这篇文字所描述的内容在不同时空也被另一些人用相似的方式描述过，但这似乎不是传承，是低效的学习过程产生的类似的内容重复。
传承不会终止，但进步会暂停。
回顾人类历史能发现，就科学来讲，我们在整个时间线上不停地进步着，但在其中的很多节点之间，我们是停滞的，处于科学大爆炸后阶段的我们想当然的认为，明天科学可能又可以向前迈出一大步，却很少有人思考，我们可能就此停滞很久。
简单来说，当传承不停的在做加法，人类学习理解创造等能力无法更新，停止不前时，进步会随之停止。因为某个传承迭代到最终的体量，会使得人类个体终其一生也无法靠着循序渐进的方法学习和突破，此时，人类能做的只剩下期待下一个天才的诞生。
好吧，关我屁事。